الخميس، 31 يناير 2013

ما بين تهيء الصفويين وجهل بعض السنة في العراق- الحقيقة الناصعة الغائبة

نظرية حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي الغربي التي نشرت قبل ما يقارب السنتين وصفت بدقة مستقبل المنطقة  قبل حدوثه وحددت أن المستقبل  متجه الى تقسيم إيران  بإذن الله، بعد  إنتصار الثورات العربية ثم نجاح ثورة سوريا وإنهيار حزب الله اللبناني ثم تحرير العراق ثم تقسيم إيران الى خمس أو ست دول على أساس قومي ، لما أخبر به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم  وحان وقته وفصلنا ذلك في حينها . كل الأحداث منذ سنتين تتطابق مع ما ذكرنا بأدق التفاصيل وقلنا في حينها في وصف ما تبقى من مراحل النظرية للوقت الحالي أن  المسلمين سيدخلون  في صلح ثم تحالف مع الغرب سيتعزز في فترة الثورة السورية لإنجاز النصر فيها . أضفنا أن التحالف سيتكون من دول الخليج وتركيا والغرب الرومي والدول العربية المنتصرة ثوراتها . الغريب أن الصفويين يعون تماما ذلك ويتهيئون له ويضعون الخطط الإستراتيجيات للمعركة الرئيسية في العراق كخط الدفاع الأخير عن المشروع الصفوي الإيراني كما وصفنا ذلك بدقة . يقوم المالكي الصفوي حاليا بإعادة سفاح المجوس في بغداد المسمى أبو درع من إيران لقيادة ميليشيا الإجرام الشيعية وقام بإسقاط التهم والمتابعات عن مجرمي جيش المهدي ويهيء صفوف الشيعة للمعركة القادمة ويوزع المهام والأدوار عليهم خصوصا الحكيم والصدر،،، بينما بعض  أهل السذاجة والإنفصال الفكري عن الواقع من السنة  في العراق خصوصا من  بعض الشخصيات المعروفة من مصدري فتاوى تحريم الإقليم السني ومطلقي شعارات إخوان سنة وشيعة لا يزالوا يتخبطون ويأخذون الأمة في إتجاه معاكس ويشتتون الجهود  ويقسمون الصفوف ويضعفونها بآرائهم المعاكسة لحركة التأريخ والواقع والمستقبل التي يكررونها تحت عناوين إخوان سنة وشيعة وتحريم الإقليم السني في العراق  إلى وطنية الحراك في العراق وإبعاده عن أهمية السنة فيه وهويتهم وحقوقهم وتظلماتهم المغايرة تماما لأهداف الشيعة مما سيعطي تفوقا احد هذه اللحظة للشيعة أمام السنة في الإستعداد ، هؤلاء السذج ممن أضاع القضية والهوية يكادون يختفون عن المشهد ويتجاوزهم سنة العراق وأتمنى أن يتراجعوا عن آرائهم السابقة أو على الأقل يجلسوا في بيوتهم حفاظا لم بقي لهم من إحترام يكاد يضمحل . في المقابل يزداد الوعي السني ويتعزز بوجود وبروز ومكانة قيادات عراقية سنية غاية في الذكاء والبصيرة  ، هم معروفون ولا أريد أن أحدد حتى لا أبخس حق البعض ممن لم أذكره وهم كثر من الرموز الواعية ... وللمثال على فهم الصفويين لواقعهم ومستقبل الصراع معهم هذا عزت الشابندر أحد المخططين الإستراتيجيين للصفويين يعلنها بصراحة على قناة العالم الصفوية الإيرانية مع بدء الحراك السني في العراق  في الفيديو الذي نرفقه وقد ظهر فيه  قبل أيام وكما كان قد أعلنها من قبله صولاغ حيث يؤكد ذلك السيناريو  الذي سيستهدف سلطة الصفويين في العراق من خلال بدء هذا الحراك السني ، وإن كان يحاول أن يقلل من سعة الجبهة التي تواجههم ويحاول حصرها بقطر وتركيا لكنه يؤكد  حتمية حدوث السيناريو وتحققه ، هو نفس ما كنا نطرحه ونبشر طيلة سنتين - أن ثورة سوريا ستنتصر ثم ينهار حزب الله في لبنان ويتحد سنة العراق بعربهم وأكرادهم وتركمانهم مع التحالف الإسلامي الغربي لتحرير العراق الذي سينطلق من بلاد الشام ،،، ثم تقسيم إيران غنائم للمسلمين . أنظروا كيف يؤكد الشابندر أن في السيناريو هدفا أبعد من العراق يستهدف إيران ، لكنه يهدد قطر مكابرا أخذته العزة بالإثم ويقول أنها لن تستطيع التقدم أكثر من العراق ( يقصد إيران بعد ذلك) ... أقول له  قوله  تعالى ( ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتى حين وأبصرهم فسوف يبصرون أفبعذابنا يستعجلون فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتى حين وأبصر فسوف يبصرون) .

همسة في أذن الجميع وخصوصا الأحوازيين أن التصعيد الإعلامي لقضية الأحواز هذه الأيام هو جزء من هذا السيناريو وهو بمثابة الإحماء والتهيؤ  الذي سيؤدي بالنهاية الى إستقلال الأحواز عن فارس بعد تقسيم إيران غنائم للمسلمين كما أخبر بذلك الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وحسب ما شرحناه في نظريتنا .

أقول لأهل العراق حراككم هو تهيء وتجميع للصفوف وإبراز للقيادات وإكمال رسم هويتكم ريثما تبدأ الثورة بعد أشهر وبعد أن ينهار النصيريين في سوريا ثم تبدأ معركة تحرير العراق من الصفويين و ستمثل معركة إنهيار آخر خطوط الدفاع عن إيران الصفوية ومشروعها ، وما بعد ذلك سيكون  سريعا تقسيم إيران . أما السوريين واللبنانيين فقد كانت لي توجيهاتي السابقة لهم ولا أود تكرارها فعودوا لها في مواضيعنا السابقة  في مدونتنا ضوء في نهاية النفق .

 أهمية ما نطرحه  هنا هو لتثبيت فهم للواقع الحالي يجب أن يشمل الجميع خصوصا من هم لا يبصرون هذه الحقيقة الناصعة لكنها غائبة عنهم ،  ثم التوجه بهذا الفهم جميعا وفق إستراتيجية  توحد الجهود وتختصر الطريق ولا تجعل الأمة  تتشاكس السبل والأفكار  في طريقها لإنهاء المشروع الصفوي الذي يهدد الخليج والمسلمين والعالم  ، وكيف لا نتبعه وقد رسم معالم مراحل النظرية وبشر بها رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وستتحقق بإذن الله .
نص النظرية ومرتكزاتها عندما نشرت في 10/8/2011 والكثير من المواضيع اللاحقة المتعلقة بها في مدونتنا ضوء في نهاية النفق  
وأرجو الإنضمام لصفحتنا في الفيسبوك ( حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي-الغربي)  http://goo.gl/YU7dn 
وحسابنا في تويتر  https://twitter.com/BinAbdullah2011
رابط تصريحات الصفوي  عزت الشابندر في قناتنا في اليوتيوب  http://youtu.be/nevhssbMY3g
 
إبن عبدالله الحسني
31/1/2013

السبت، 26 يناير 2013

خطاب إلى الدكتورعبدالملك السعدي - الإقليم السني ضرورة إستراتيجية وفق الكتاب وهدي النبوة

أمام رأي قد يأخذ الأمة الى كارثة ويعين أعدائها على الإجهاز على ما تبقى من عناصر ديمومتها وبقائها خصوصا إن صدر من شخصية تصدرت الحراك السني العراقي في بدايته يمثلها الدكتور عبدالملك السعدي لا يمكن أن نقف مجاملين ويجب أن نقول له قد أخطأت خطأ جسيما في فتواك بتحريم الدعوة الى الإقليم السني  .  نحن لا نمنع أن يحتفض كل إنسان برأيه لكن أن يحوله الى فتوى خصوصا تحرم فعلا من أفعال السياسة الدنيوية التي أصلها الجواز الا في موضع النصوص الشرعية القاطعة  فهذا يعني أنه يحاول أن يضع لنفسه نوعا من أنواع ولاية الفقيه التي هي أبعد ماتكون عن تفكير وقبول أهل السنة والجماعة من المسلمين بل أنها تمثل جزءا من إختلافنا العقدي والسياسي مع الصفويين  الجدد في إيران ،، لذا سوف لا أتعامل مع رأي الدكتور السعدي  كونه  فتوى بل هو رأي وأحثه على التراجع عنه حتى يحافط على مكانته التي نحملها له ويحملها له الناس . ونقول في بطلان رأيه ذاك مايلي :

 أولا :  إن أصل الهجرة الواجبة الواردة في قوله تعالى  إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا  معناه أنك تترك الأرض التي تحب الى الأرض التي تتمكن فيها من إمتلاك نفسك وقرارك  ودينك خصوصا إن كان دينك  ووجودك هو الذي تفقده  في الأرض الأولى وهو كما ترون من الآية الكريمة واجب العمل به وتوعد الله من يجعل الإستضعاف مبررا إن فقد دينه أو إمتلاكه لأمره . والإقليم  السني يوفر  الحل لذلك ويوفر بيئة تحافط على دين المسلمين و تهيء لهم الأرضية لتثبيت أنظمة حكمهم وتعليمهم وعقيدتهم وأمنهم وإقتصادهم ومعيشتهم،،، فلم الإصرار على البقاء مستضعفين . لذا فإن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وعى هذا وأمر أصحابه بالهجرة الى الحبشة ثم الى يثرب والتحق بهم بعد ذلك وفارق أحب البقاع الى نفسه مكة  . هذا يجعلنا  تنتخذ القرار بسقف مرتفع جدا من الخيارات يصل لأن نتخلى عن جزء من أرضنا لنمتلك قرارنا وليكون هدفنا بعد أن يقوى عودنا العودة من جديد الى ما تركنا . إن كان ديننا يسمح لنا بالذهاب لذلك المدى إن كانت الضرورة بل يأمرنا  به في ظروف مثل هذه فكيف بموضوع الإقليم الذي سيبقي لنا صلاتنا وامتداداتنا مع باقي أرضنا حاليا  .

 إذا أخطأ الدكتور السعدي في تحريمه للأمر وعليه أن يتراجع إحتراما لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم .وأذكره أنه يقيم خارج العراق هو وأغلب إخوته ومن بقي منهم قتل رحمه الله، فهل يأمن على نفسه في إقامة دائمة في داخل العراق خارج منطقة الإقليم السني، ولا أعتقد أنه يؤمن جازما في نفسه أن مستقبل المسلمين السنة بخير في المناطق التي يسيطر عليها الشيعة بأغلبية ، وهو ماتفعله حكومة الصفويين طيلة السنوات العشر الماضية من  تقتيل وتشييع وتهجير لأهل السنة من  المناطق الشيعية أو المختلطة الا إذا إعتقد الشيخ أن التشيع جائزومقبول ولا يختلف عن دين أهل السنة والجماعة الإسلام  .

 ثانيا : كما إن  في صلح الحديبية  إشارة بليغة لهدي النبوة حيث تخلى رسول الله  عليه الصلاة والسلام عن نصرة أخوة الدين برد من يأتي اليه مسلما من قريش بدون موافقة وليه . أكان هذا خذلان للمسلمين الجدد  أم كان له هدف إستراتيجي لعقد الصلح  للمحافظة على إستمرار تمكن المسلمين على ما كانوا يسيطرون عليه  كدولة وأرض الى أن يجدوا فرصة أفضل تزداد فيها قوتهم وعديدهم وتحالفاتهم مع غير المسلمين ثم يعودوا  بعدها فاتحين . في هذا رد على من يقول إن الإقليم السني سيسيء الى وضع السنة في المناطق المختلطة . ونحن نقول إن السنة الآن لايوجد من يحميهم لا في  المناطق التي هم فيها أقلية ولا أكثرية  فإن تركوا كذلك إما أن يقتلوا أو يهجروا أو يشيعوا فعلى الأقل نسيطر على أرض هم فيها أكثرية حاليا يملكون قرارهم ويأمنون فيها ويوفرون من خلالها مفرحماية  وبصيص  أمل لغيرهم  من السنة في المناطق الأخرى . بل أن السنة إن تمكنوا من جزء من أرض العراق سيقومون بالتأكيد بتشكيل أحزاب ومنظمات وجمعيات سنية سيدخل فيها السنة في خارج الإقليم وعند ذاك سيكون لسنة العراق من خارج الإقليم ظهرا يحميهم كما هو قائم الآن بالنسبة للأكراد في إقليمهم  داخله وخارجه .  إذا نحن لم نصل الى الحد  إن شكلنا الإقليم السني الذي نتخلى فيه عن نصرة السنة خارج الإقليم  وأن نمنعهم منه بإنقسام كما فعل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لمصلحة  في حينها ، بل أن صلات السنة في الإقليم السني داخله وخارجه ستستمر وفي ذلك  رد على من يتعذر عند معارضته للإقليم بأن الإقليم سيضر مصالح السنة خارجه .

ثالثا : ثم إن قرار الإقليم هو مؤقت في تفكير أي سني ذلك  لأنه يقتفي أثر النبوة وهديها كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هجرته الى يثرب لتأسيس دولة ثم عقد صلح الحديبية ليتحالف مع غير المسلمين لتقوية موقعه وينتظر فترة من الزمن لتزداد قوته وعديد أصحابه وعندما حس أن تمكنه وقوته بلغت الحد التي يمكن من خلالها التقدم الى مكة وفتحها فعل هذا دون تردد. في هذا تحديدا تكمن الغاية من الإقليم - أن تمتلك أرضك وتنشأ تحالفات مع غيرك وحتى مع غير المسلمين وتستعيد قوتك  ثم تعود لفتح العراق كله . نظرية حلول عصر الصلح الآمن وهي تستقرأ هدي النبوة وما بشر به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم  تضع هذا السيناريو بالكامل . ونكرر مرة أخرى مؤكدين  على  أن الهدف  من إقامة الإقليم هو أن تسيطر على أرض تجعلها منطلقا لتحرير باقي المناطق عندما تكتمل سيطرتك على قرارك وتستعيد قوتك وتشكل تحالفاتك ومن خلاله تقوم بإضعاف عدوك  لتنطلق منه لتحرير باقي الأرض وهذا مافعله الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عندما عاد بجيشه ليفتح مكة... غاب مع الأسف عن الدكتور السعدي النظرة الإستراتيجية والحلقة الأقوى التي يمتلكها الإقليم السني لإضعاف أعداء الأمة من الصفويين، في حين أن الصفويين تنبهوا لذلك مبكرا ، كونه  إقليم سني ممتد من تركيا الى حدود السعودية  وهو يضعف العدو الصفوي ومحوره الممتد من طهران الى لبنان كونه يقطعه  جغرافيا بشكل عمودي الى نصفين يسهل التدمير و التعامل مع كل  جزء منهما على حدة  .

كلامنا في النقاط الثلاثة أعلاه ليس وليد اللحظة إنما نشرناه قبل سنتين في نظرية حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي الغربي في المرتكز الثاني وكنا أول من ذكرنا ذلك ودعونا له بشكل مكتوب ونشرناه  و الذي رسم صورة لمستقبل العراق وحراكه الذي بدأ الآن وقد أتى متطابقا مع ما ذكرنا . الم تروا كيف إتحد الأكراد والعرب السنة وكيف بدأت الدعوات للإقليم وكيف تآخت الثورة في سوريا والعراق والأحواز وكيف هي مواقف الأتراك وأهل الخليج .

وهنا سأضع نص ماقلنا قبل سنتين ومادعونا له وقارنوه بما يحدث وما تحقق لحد الآن ، النص  مأخوذ من المرتكز الثاني الخاص بالثورات العربية وفي الجزء المخصص لثورة العراق  من نظرية حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي الغربي  ويمكن قراءة النظرية ومرتكزاتها  في مدونتنا ضوء في نهاية النفق على هذا الرابط .

http://binabdullahalhasani.blogspot.com/2011/08/2011-1432.html

المقتبس :

 (((   أما سنة العراق فتحركاتهم الحالية هي فعلاً تمهد للتحالف بما يمثله العراق من فاصل جغرافي مهم يقطع الصلة الجغرافية بين جانبي المحور أو الهلال الشيعي الممتد من غرب أفغانستان إلى لبنان، فمحافظات الأنبار والموصل السنية إن امتلكت قرارها ستقطع الاتصال والعمق الإستراتيجي للجانب الغربي مع الجانب الشرقي من الهلال الشيعي، قليل من المراقبين انتبهوا إلى حقيقة تعامل الشيعة في العراق مع موضوع الفدرالية ، فبينما كانوا إلى وقت قريب يهرولون إلى سلخ الجنوب العراقي بثروته النفطية بإقليم سموه إقليم الجنوب وتفريغ بغداد من سنتها لإنشاء أقليم مستقل أخر فيها وفصل ديالى السنية بإقليم ضعيف يحاذي إيران وتشجيع الأكراد على تكريس الإنفصال و عزل السنة العرب الباقيين في إقليم يخصهم في غرب العراق شحيح الموارد النفطية ، تغيرت النبرة فجأة من حلفاء إيران في العراق بعد قيام الثورة السورية لمنع قيام أي إقليم سني لأن هذا سيعجل ويسهل انهيار العلويين وحزب الله في غرب الهلال الشيعي كمرحلة أولى ثم تنتقل المواجهة لتحرير العراق بواسطة التحالف الإسلامي-الغربي انطلاقاً من الشام وبمساعدة من سنة العراق من العرب والأكراد متمثلين بإقليمهم . وعليه فإن من المهم أن يبدأ السنة العراقيون بتحرير العراق من خلال تحرير مناطقهم من سيطرة الصفويين وإنشاء إقليماً مؤقتا له أقصى ما يمكن من الإستقلالية عن حكومة الصفويين الشيعية في العراق دون الانفصال يكون على رأسه من هم معنا ويؤمنون بهذه النظرية ، يستمد قوته من عمقه السني العربي ومساندة الغرب له ، يكون هذا الإقليم في محافظات نينوى والأنبار وصلاح الدين وديالى وهذه المحافظات تمثل نصف مساحة العراق ، و عليهم أن يهتموا بسُنة العراق في المناطق المختلطة الأخرى في بغداد والبصرة وبابل وواسط بإقامة كيانات سياسية وعشائرية ومنظمات مجتمع مدني تجمعهم ، ويمكن أن يتطور تعامل السنة العرب مع أكراد العراق وتركمانه ويجرون تفاهما معهم لحل مشكلة كركوك لتكون عاصمة مؤقتة لكل سنة العراق و مقرا لتجمع أكبر في مواجهة الشيعة لتحرير العراق وعاصمته الدائمة بغداد من الصفويين ، ثم المشاركة في إكمال هدف التحالف في تفكيك إيران وإبعاد شرورها وتهديدها المستقبلي ، وقد يكون في هذا مصلحة كبرى لأكراد العراق تتمثل في ضم أكراد إيران إليهم أرضاً وشعباً ، اللذين مازالوا يقصفون يوميا عبر الحدود من إيران ويضطهدون داخلها . أما لسنة العراق في البصرة بما قاسوه من إجرام إيران والصفويين من الشيعة في العراق فلهم دور مهم آخر في هذا التحالف لتحقيق أهدافه وتحرير العراق منهم مستفيدين من عمقهم الإستراتيجي المتمثل بدول الخليج العربي و إتحادهم في الأهداف مع عرب الأحواز المتطلعين للانفصال عن إيران. )))

إنتهى الإقتباس

أرجو إيصال كلامنا هذا الى كل من الدكتور عبدالملك السعدي  وإنا أقدره وأحترم جهده وما كتبنا هذا الموضوع الا لنضع مصلحة الأمة فوق كل إعتبار في الفترات الحاسمة وإن كان له رأي آخر بعد أن قدمنا رأينا في هذا الخطاب فليحدده وإلا فالتراجع طيب وهو من شيم عظمائنا فقد قال سيدنا عمر رضي الله عنه   أصابت إمرأة وأخطأ عمر.


إبن عبدالله الحسني

26/1/2013

حسابنا في تويتر @binabdullah2011

الأربعاء، 23 يناير 2013

من نحن ولأي شيء نعمل

بسم الله الرحمن الرحيم
نعمل بهدوء لكن على بينة ، نتجاوز حدود المحليات والوطنيات لنحمل هموم الأمة كلها ، نعبر بها الحدود ولا نتوقف لنضع لها حلا شاملا يعيد لها عزها ومجدها ، نترفع عن المصالح الشخصية لنرى مصلحة الأمة أجمعها نضع أهدافا مرحلية في المسير لكننا نحددالهدف الأسمى - أن عدو الأمة الأول هو المشروع الصفوي الإيراني وأتباعه وأذنابه فوضعنا منهاجا يسقط الحكام الجبريين ثم نبدأ بتدمير المشروع الصفوي الإيراني بدءا من سوريا الشام الى لبنان مرورا بالعراق ثم تتقسم إيران غنائم للمسلمين وعلى هذا نسير فوجدناه طريقا ثابتا تتطابق معه الأحداث والوقائع والتطورات نرى أنه سيعيد للأرض عدلا بعد أن ذاقت من الطغاة جورا . نظرة وضعت تصورا شاملا لم جرى وما سيجري فجاءنا ألإطمئنان بأن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم قد بشر وأخبر بكل حادث ما جرى ، وبكل توقع قادم وضعناه ماتلى ، ما شاء الله تعالى وهدى . 





من ود أن يكون في عوننا وأن يشمر الساعد في جهدنا فليكن قريبا منا لنشكل صفوفنا بنيانا مرصوصا لتحقيق أهدافنا .




لقراءة ومتابعة نظرية حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي الغربي والمواضيع المرتبطة بها ونشاطاتنا الأخرى يرجى زيارة مدونتنا المسماة ( ضوء في نهاية النفق ) والإنضمام ووضع الإعجاب لصفحتنا على الفيس بوك المسماة ( حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي-الغربي ) أو متابعتنا على حسابنا في تويتر واليوتيوب تحت إسم binabdullah2011



إبن عبدالله الحسني
24/1/2013




الجمعة، 4 يناير 2013

إحذروا سنة العراق وأستنهض وعيكم / أعدائكم يخططون بليل لإجهاض جهدكم فامنعوهم

هذه التحذيرات التي نطلقها لكم هي لإفهام قيادات الحراك السني الثوري في العراق أن عليهم أن يهيئوا الناس في الساحات وفي كل مواقعهم وتجمعاتهم لكل الإحتمالات وأن يضعوا الإستراتيجيات والخطط المقابلة لمخططات الصفويين المرتبطين بإيران . واجبهم أن لا يكتفوا بالإنتظار ليروا ما يحدث من النظام ثم يقوموا برد الفعل ، فغالبا ردود الأفعال لايمكن أن تتحقق فيها وحدة الرأي إن حدثت كرد فعل لتصرف فجائي من النظام المجرم . ندرج هذه الجموعة من التحذيرات وسنقوم في المستقبل بإضافة ما يستجد من حالات تستوجب التحذير حتى تحصن الحراك من مؤامرات وشبهات ومخططات شيطانية لأحفاد الصفويين والمجوس وكما يلي :





تحذير رقم 1/ لساحات الإعتصام من وفود شيعية برايات كفرية تود الوصول الى ساحات الإعتصام
يعتزم القذر الصدر إرسال وفود شيعية بأعلامهم الكفرية الى ساحات الإعتصام ،،، بالطبع هذا ماجناه أصحاب التصريحات الخاطئة الساذجة إخوان سنة وشيعة لتفريغ الحراك السني من محتواه وتمييعه ،،، المطلوب شن حملة ضد هؤلاء ومنع مخططهم بإختراق الحراك السني ،،،لنفضح كذبهم ومؤامراتهم ولنطلب منهم إن كانوا صادقين فليذهبوا ليطالبوا بإطلاق سراح المعتقلين السنة في سجون بغداد وليعتصموا أمامها ولنرى ثقلهم ،ألم يقولوا أنهم حشدوا 16 مليونا في كربلاء في الزيارة الأربعينية .



تحذير رقم 2/ إلى سنة العراق من مؤآمرة يحيكها الصدر .


قام المجرم الصدر ببعض الحركات الإستعراضية في محاولة منه لإختراق حراك السنة في العراق منها زيارة جامع عبد القادر الكيلاني وبعض التصريحات التي تدس السم في العسل . بإذن الله سيفشل وواجنا التنبيه . وهنالك طرق متعددة لفضحه والإستفادة مما يحوكه لقلب السحر على الساحر مثال ذلك إن كان صادقا فليعتصم بملايينه أمام السجون العراقية حتى يخرج آلاف السنة المعتقلين في سجون النظام في بغداد وباقي مدن الجنوب وتجريم من يتصدى للمعتصمين والمتظاهرين ويضيق عليهم . وغير ذلك مما يمكن لذكاء الثوار أن يقوموا به تجاهه .

يجب أن لانغفل أو نسقط خيار طائفية المجتمع ضد المكون السرطاني الصفوي كرد فعل لطائفية إبناء المجوس وحلفاء إيران .

المهم تجنب الطرح الوطني الذي يجعل الثورة تخجل من أهدافها التي حركتها وهي مطالب تفجرها وبهذا الخجل ستجعل من ألإختراق وعرابه المجرم الصدر حاليا أمرا ممكنا يفرغ الثورة من مضمونها ويستطيعون عندها طرح مطالب بديلة شكلية تافهة ثم يحددون وقت الإنسحاب والتهدئة كما فعلوا سابقا يرجى قراء موضوعنا ( طائفية المجتمع ضد المكون السرطاني كرد فعل لطائفية المكون السرطاني ضد المجتمع ) في مدونتنا ضوء في نهاية النفق وهذا رابطه:



http://binabdullahalhasani.blogspot.com/2013/01/blog-post_3.html

 
 

تحذير رقم 3/ تحذير الى سنة العراق من مخططات يضعها التحالف الشيعي في العراق لإجهاض الحراك الثوري السني


يقوم التحالف الصفوي الشيعي في العراق بوضع عدد من الخطط البديلة التي قد يستخدمها إن فشلت محاولات الإختراق التي يقوم بها القاتل المجرم مقتدى الصدر لإختراق الحراك السني وتفريغه من مضمونه ومطالبه الخاصة بأهل السنة فبرز الجعفري كشخصية بديلة ممكن أن يتم إختياره من التحالف الشيعي لرئاسة الوزراء فيهلل لها بعض من ضعاف النفوس وأصحاب الأغراض الخبيثة - أن المالكي قد تم تنحيه أو تم إختيار بديل له وبذا تم حل أصل المشكلة على أمل أن يتم شق الصف السني . وهناك خطة بديلة أخرى يكون على رأس تنفيذها المالكي وحزبه تقوم بحل البرلمان والتحول الى حكومة تصريف أعمال إسما ولكنها ستطلق يد المالكي لعمل مايحلوا له في غياب رئيس عاجز وبرلمان غائب ودستور يفسره المالكي وزمرته في القضاء والمحكمة الدستورية كما يشاء .
يجب أن يفهم الجميع أن أصل المشكلة هي ليس في المالكي . فالمالكي جندي بيد إيران تحركه كيف تشاء وقد تستبدله بآخر من عملائها ولن يخرج عن نفس الدور المرسوم له الذي يمثله المالكي حاليا . كلهم جنود مطيعون يشتركون بنفس الفهم ونفس المشروع الصفوي في العراق ويتبادلون الأدوار لتنفيذه، كلما إنحرقت ورقة منهم أكمله الآخر ، لذا فإن مشكلتنا هي مع النظام وليس مع الأشخاص .
ويجب أن نفهم أن محاولات المالكي للإنفراد بالحكم إن تم حل البرلمان سوف لن تؤدي إلى تغييرا في الإتجاه للمشروع الصفوي في العراق إن تم التهيء لذلك . هذا الإتجاه الذي سلكه الصفوييون وإستمر في عملية السيطرة التامة على كل السلطات والثروات ومفاصل القوة والأرض في العراق، لكن قد تجعلهم يتوهمون بإمكانية الإسراع به.
وعليه ولقطع الطريق على هذه الخطط الخبيثة للإلتفاف على الحراك والإنفراد بأهله وحتى لايسير خلفها إن أطلقت ضعاف النفوس ممن ظهروا في الساحات لتصيد الفرص يجب فورا رفع سقف المطالب للمطالبة بتغيير النظام المرتبط بإيران كما يجب رفع شعار الإقليم السني وإعلانه شعبيا على الأقل في ساحات الإعتصام والجمع في محافظات السنة على أساس أن أهل السنة لا يودون الإنخراط بعملية سياسية إو إنتخابات أخرى تحت نظام لايعترفون بإستقلاله عن إيران ولايعترفون بنزاهته ولايقبلون بحكم مركزي لهم يسيطر عليه الشيعة
.




في الختام أدعوكم الى قراءة نظرية حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي الغربي التي وضعناها قبل ما يقارب السنتين وهي تتحقق تماما وتتطابق في كل ما مضى للعمل بها ، ولكي تعرفوا ماهو موقعكم فيها وما هي الأرضية التي تقفون عليها في هذه المرحلة ، خصوصا للسيناريو الذي تحدده وتشرحه للعراق ، كي يتم تسريع تحرير العراق من السلطة الصفوية ثم تقسيم إيران غنائم للمسلمين كما بشر بذلك الرسول محمد صلى الله عليه وسلم . إطلعوا على نص النظرية والمرتكز الثاني والثالث والرابع والعاشر منها، تجدوها على هذا الرابط في مدونتنا ضوء في نهاية النفق :

http://binabdullahalhasani.blogspot.com/2011/08/2011-1432.html



إبن عبدالله الحسني
5/1/2013

الخميس، 3 يناير 2013

طائفية المجتمع ضد المكون السرطاني كرد فعل لطائفية المكون السرطاني ضد المجتمع

إن للطائفية معنيان أولها أن تتعصب لطائفتك ضد كل الطوائف الأخرى بل أنها تتعصب ضد باقي المجتمع ولا ترى سوى نفسها وهي صفة طائفية الشيعة فأينما حلوا وتمكنوا في بلاد فهم يتبنونها ويتعاملون بموجبها وهي أسوء معاني الطائفية ولنسميها طائفية المكون السرطاني الواحد ضد المجتمع .  ومعنى آخر ينشأ في العادة كرد فعل لظهور النوع الأول في المجتمعات لنسميه طائفية المجتمع ضد طائفية المكون السرطاني الواحد وهو أن تتعصب لطائفتك ضد طائفة تتبنى المفهوم الأول  لكنك  هنا تتحالف وتتعصب ضد هؤلاء مع كل الطوائف الأخرى في المجتمع عدا تلك المقصودة بالتعصب ضدها وعندها لا ترى نفسك وطائفتك فوق الجميع بل أنت جزء من كل المجتمع يحارب طائفية سرطانية من النوع الأول وهذا من أرقى معاني الطائفية الحميدة التي تلفظ سرطانا نما في جسم المجتمع بالتعاون بين كل مكوناته . ما ندعوا له من طائفية في مواضيعنا التي تخص الثورة في سوريا ولبنان والعراق هو النوع الثاني وهو طائفية كل المجتمع ضد الشيعة الصفويين ، وقد ثبت للجميع ما قام به هؤلاء الصفويين في كل البلاد التي سيطروا عليها في إيران والعراق وسويا ولبنان من تهميش وإقصاء وظلم بل لتهجير وابتلاع  لباقي مكونات المجتمع حيثما تمكنوا أنظروا الى ما فعلوا في كل أراضي إيران وانظروا الى وسط وجنوب العراق وانظروا الى جنوب لبنان وإلى ما حاولوا أن يصنعوه في سوريا، لهذا حق وصف الشيعة الصفويين وأتباعهم وحلفائهم بأنهم الجسم السرطاني الذي ينخر في جسد المجتمع ويجب إتحاد الجميع لإستإصاله والتخلص منه . 
 
النوع الثاني وهو طائفية المجتمع ضد المكون السرطاني الواحد  هو النوع من الطائفية  الذي نتبناه في نظرية حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي الغربي في خطابنا لمكونات المجتمع عدا الشيعة الصفويين  حيث سيتحد سنة العراق وسوريا ولبنان بعربهم وأكرادهم وتركمانهم ومسيحيهم ومن شاء أن ينظم لهم من باقي الطوائف الأخرى كالدروز والصابئة ضد الشيعة الصفويين أتباع إيران وأعوانها وخدم مشروعها الصفوي وهذا تجدوه واضحا في السيناريو الذي يتحقق في كل هذه البلدان وكما وضع في نص النظرية وكما شرحناه في المرتكز الثاني والعاشر من النظرية . كما يجب أن يفهم أن هذا النوع من الطائفية يتزامن مع طائفية من النوع الأول تدمغ الطرف السرطاني المقابل وهم الشيعة الصفويون .
إن تفريق مفهوم الطائفية لهذين المعنيين ضروري جدا خصوصا للذين ضيعوا هويتهم برفضهم لفكرة الطائفية وأدخلوا جلادهم الى عرينهم وصفوفهم  وسمحوا له بؤد كل حركة لهم للخلاص والتحرر، هو ضروري لهؤلاء  كي يراجعوا مفاهيمهم وأن يتبنوا طائفية المجتمع ضد المكون السرطاني الواحد  وأن لا يخجلوا من ترديده مادام المقابل يعاملهم بأسوء أنواع الطائفية وأن يكفوا عن ترديد الأخطاء التي لم تنفع تحرير المجتمع وتعافيه في الماضي من أمثال أخوان سنة وشيعة . في سوريا حدث التمايز وفي لبنان يتم بناؤه وفي العراق بدأ وعلينا أن نرصن قواعده .
للإطلاع على نظرية حلول عصر الصلح الآمن التي كتبت مع بدايات تساقط الحكام الجبريين ونشرت قبل عام ونصف وثبتت صحتها وتطابقت مع كل ما جرى نرجو الذهاب الى مدونتنا ضوء في نهاية النفق بالضغط على الرابط التالي :
 http://binabdullahalhasani.blogspot.com/2011/08/2011-1432.html

والكثير من مواضيعنا خصوصا التي تتعلق بحراك أهل السنة في العراق وسوريا ولبنان  تجدوها في مدونتنا ضوء في نهاية النفق :
http://binabdullahalhasani.blogspot.com/ 

إبن عبدالله الحسني
3/1/2013
 
 

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصف الثورة السورية ولا يتحقق نصرها الا بثلاث

هذا موضوع كتبناه ونشرناه في عدد كبير من مواقع النشر الإلكتروني والمنتديات الإسلامية قبل سنة من الآن بتأريخ 1/1/2012 وكان فيه تحديا وعكسا لمفاهيم ثلاثة حاولت أن تقود الثورة السورية ... الموضوع بحمد الله  حقق مقاصده وبنى إستراتيجية جديدة لقيادة الثورة السورية وتم تناقله في كثير من المواقع  بين مرحب أو مساند أو ومهاجم ، لكن لله الحمد مضت سنة فإذا بالشروط الثلاثة التي وضعناها تكاد تكون هي الطاغية على ما سواها  خصوصا  تحقق شرط عسكرة الثورة وترون الآن كيف أن قصر الطاغية ومطاره الآن يدك في دمشق و تحقق شرط طائفية الثورة الذي تحقق في نفوس وعقول السوريين وإن لا يزال البعض لا يمتلك شجاعة التصريح بذلك لكن الواقع والأحداث تؤكده . أما التحالف الإسلامي الغربي فهو يتشكل وتعلمون أن الإتلاف السوري لقوى المعارضة  وما لحق به من قيادة عسكرية لأغلب فصائل الثورة العسكرية في الداخل كان قد تشكل وبدأ من مفهوم تتوافق فيه المعارضة السورية والخارج الإسلامي الغربي حول التوجهات والأهداف ولا ينكر أحد أن ما يدور وراء الكواليس هو أكثر مما يعلن .
نضع لكم هذا الموضوع لأهميته في مدونتنا( ضوء في نهاية النفق)  بعد أن أصبحنا نوسع ما ننشره فيها وقد كنا سابقا  نقتصر دورها على نشر موضوع النظرية الأصلي . للعلم أن العشرات من المواضيع الفرعية لازالت لم تنشر في المدونة ولكنها منشورة في مواقع النشر الإلكتروني للنظرية .

إبن عبدالله الحسني
2/1/2013

[[/QUOTE]
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصف الثورة السورية ولا يتحقق نصرها الا بثلاث

الخلافات بين شخصيات المعارضة السورية بخصوص قضايا التدخل الغربي وطائفية الثورة وعسكريتها التي لنا رأي منشوربها من خلال موضوعنا ( ثم تزداد الضغوط الشعبية والغربية على النظام العلوي السوري حتى ينهار ) و بما أن تتحقق نظرية حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي- الغربي أصبح متواترا جاء تأكيد هذه الإختلافات من ما نشره الإعلام من خلافات بين الداخل السوري والغالبية العظمى من المجلس الوطني السوري من جهة وبين برهان غليون وهيثم مناع وعدد من مناصريهم في المجلس الوطني السوري وهيئة التنسيق الوطنية يوم السبت 31/12/2012 وهي تحمل في طياتها اثبات آخر لصفات الثورة السورية بتشتت القيادة والجماعات كجزء من الصفات التي اخبر عنها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وهي
1- تبدأ كأنها لعب الصبيان وقد حصل في تفجر الثورة من فعل صبية درعا في مارس /آذار 2011
2- تسكن من جانب وتطم من جانب أي تتبادل المدن والمواقع في عنفوانها وتسليط الأضواء والإعلام بين المد وهو ما حصل ويحصل فكل فترة يكون التسليط على مدينة بشكل أكبر دون سواها ثم تتغير الحالة بعد ذلك لتتصدر الأحداث مدينة أخرى .
3- لا تكون لها قيادة متفق عليها ولا جماعة واحدة وقد ثبت ذلك، لا داع لذكر الإثباتات فمجرد عملية بحث صغيرة في النت تثبت الكم الهائل من الجماعات والقيادات في الثورة السورية .

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال في ذلك :

عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه أنه قال :"يكون بالشام فتنة اولها كلعب الصبيان كلما سكنت من جانب طمت من جانب آخر فلا تتناهى حتى ينادي مناد من السماء: " الا ان الامير فلان " . ثم قال ابن المسيب : "فذالكم الامير , فذالكم الامير , فذالكم الامير" . قال ذالك ثلاث مرات , كنى عن اسمه , فلم يذكره , وهو المهدي " اخرجه ابن المنادى , ونعيم في الفتن .

وفي رواية أخرى

حدثنا ابن وهب عن إسحق بن يحيى عن محمد بن بشر بن هشام عن ابن المسيب قال تكون فتنة بالشام كان أولها لعب الصبيان ثم لا يستقيم أمر الناس على شئ ولا يكون لهم جماعة حتى ينادي مناد من السماء عليكم بفلان .

وفي كلا الروايتين فإن الأمر مبشر حيث سوف لا تنتهي هذه الثورة الأ بانتصارها وتعم بشائر التمكين للأمة.


ان الثورة السورية لا يمكن أن تنتصر الا بتبني ثلاثة مباديء حددناها في نظرتنا و دعوتنا لحلول عصر الصلح الآمن الإسلامي - الغربي لإسقاط الحكام الجبريين وآخرهم النظام النصيري في سوريا وتقسيم إيران الصفوية وندعو الثوار السوريين افرادا وجماعات وقيادات الى العمل بها والإلتفاف حول من يتبناها وأن يبتعدوا عن من يدعو لخلافها وكل ذلك يستند الى ما بشر به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وفصلناه في النظرية وهاهنا نعيد تثبيت هذه المباديء الثلاثة لكي تنتصر الثورة السورية ولا نصر بغيرها ونكرر ما قلناه في عنوان الموضوع ( صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصف الثورة السورية ولا يتحقق نصرها الا بثلاث )

أولا : طائفية الثورة : أي يجب أن تكون ثورة تتبنى التوجه الطائفي السني الشيعي وتتبنى فكرة القضاء على النفوذ الصفوي النصيري وتحالفه .لأنها ثورة يكون انتصارها عنوان لعزة الأمة وبداية لإنتصارات الأمة في عصر ظهور المهدي فستنتقل مباشرة بعد انتصارها الى القضاء على حكم الشيعة في لبنان والعراق وايران ولا يمكن لها الإستمرار في ذلك الا إذا هيئناها من الآن بهذا الفرز والشعور الطائفي. ولهذا نحن نتبنى ان يكون خطاب الثورة ومناصريها طائفيا بما هو لا لبس فيه . وهذه ثورة منصورة بإذن الله لتحقيق أهداف أبعد من حدود سوريا ولا يمكن أن تحصر في مديات وطنية أو مطالبات بحرية أو تغيير نظام .

ثانيا : عسكرة الثورة : لأن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا للإلتحاق بجيش الشام ثم سيكون الإنطلاق للقضاء على باقي الصفويين والشيعة في كل من لبنان والعراق وإيران وعليه نحن نتبني إنشاء الجيش السوري الحر وعسكرة من استطاع أن يحصل على السلاح من الشعب السوري لمواجهة النصيريين .

ثالثا : تحالف مع الغرب الرومي وتدخله : لأن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أخبر بإنطلاق تحالف اسلامي غربي من بلاد الشام وتحديدا من سوريا لإنهاء العدو المشترك في ايران حسب ما حددته نظرية حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي-الغربي ويجب أن تتهيأ الساحة والمشاعر من الآن لقيام ذلك .وعليه نحن نتبنى التدخل الغربي على غرار التدخل الغربي في ليبيا على الأقل ولكن ندعو الى تدخل أوسع .

يرجى الإطلاع على نظرية حلول عصر الصلح الآمن الإسلامي-الغربي التي تتطابق مع تطور الأحداث بدقة متناهية منذ سنوات وتتأكد وتتطابق يوما بعد يوم مذ تم نشرها قبل أشهر على هذا الرابط

http://binabdullahalhasani.blogspot.com/

يرجى نقل هذا الموضوع الى مواقع الثورة السورية ومواقع حركات المعارضة السورية وقياداتها وشخصياتها حتى لا تتشتت الجهود أكثر مما يحصل ويتعطل النصر
إبن عبدالله الحسني

1/1/2012
[QUOTE]]